JAITUN - YOGI BLOG: Blog

Au fur et à mesure ...

Tue, 08 Jan 2008 19:57:43 GMT

Eh oui, au fur et à mesure des choses, de la vie, des apprentissages, on retient une seule et même chose.

Sans se discipliner compulsivement à la pratique du Yoga (restrictions, rigueur, travail)
Sans s'évader facilement (mais sincéremment, c'est vrai) dans l'idée de Dieu et de la perfection
Et puis sans non plus ne rien penser, ne réfléchir à rien, ne pas donner de sens concret à sa vie, il faut admettre que les indiens avaient bien vus.

Ils parlent du Dharma (comme les bouddhistes mais il ne s'agit pas exactement de la même chose).
La religion hindoue s'appelle Sanâtana Dharma. On le traduit TRES différemment par "Loi éternelle, religion éternelle, norme socio-cosmique universelle".
Il s'agit aussi, dans la Bhagavad-Gîta (mais aussi plus simplement dans le terme lui-même tel qu'il est compris par les indiens) du devoir: on parle du devoir à respecter, de la norme disons "sociale" (les castes, la morale, etc.) mais aussi du point de vue de chacun dans le concept de "sva-dharma" (le dharma personnel, chacun le sien).

On voit qu'il s'agit, pour un même mot, de beaucoup de sens différents.
Si on en fait l'étude rapide et l'extension maximale, c'est tout simplement l'ordre naturel des choses qu'il faut respecter car "c'est ainsi".
Dieu ou pas, religion ou pas, expérience du divin ou méconnaissance de soi, philosophie appliquée ou connaissances des choses, etc., etc. on ne peut pas nier qu'il existe un équilibre en ce "bas monde" et que celui-ci doit être respecté et peu importe de quelle façon tant qu'il est clairement vécu comme tel (c'est à dire sans illusion et sans se méprendre des vérités des choses)

Il s'agit, un peu tristement pourrait-on dire mais dans le contentement réel et la potentialisation de toutes nos capacités, de laisser faire les choses car il y a un équilibre qui se maintient dans tout ça.
Il n'y a plus à rien à faire sinon de vivre, et tranquilement.

Qu'entend-on par tranquilement?
Librement et sereinement.
Il ne s'agit ni de ne rien faire, ni de faire n'importe quoi: il s'agit de vivre en respectant ce dharma et ce dharma donne la vraie liberté et la vraie sérénité.
Il s'agit de s'accorder à ce dharma, à cet équilibre.

Ce dharma, auquel je crois profondément en ayant la chance d'en faire l'expérience tous les jours, m'apporte une certaine liberté et une certaine sérénité.
Il est source de "plaisir" mais léger alors disons "d'agréabilité", de paix. Il protège des erreurs mais il n'est pas possessif pour autant (alors les erreurs sont possibles). Dans cet ordre établi, le malheur arrive certainement mais le bonheur ou le malheur sont tout relatifs: l'illusion d'être heureux ou d'être malheureux reste une partielle réalité alors ce n'est pas simple (suffit-il peut-être alors de s'ouvrir à la vie et donc au malheur relatif ou à son bonheur tout autant relatif pour constater le sien).

"Dharma" porte milles noms dans des centaines de pays mais voici clairement évoquée ici la vérité des sages de tous les temps, en essayant d'être simple, lol.
Je pense sincéremment que c'est ce qui agite les esprits de tous depuis toujours, en tout cas le mien et que ceci suffit à me permettre de considérer que c'est important.

Le Dharma n'est pas une religion, précisément. C'est un ordre éternel et universel qui s'applique à tous et à toutes choses: il faut seulement reconnaître que les indiens en parlent clairement dans leur religion depuis des millénaires et que leurs dires se vérifient. Il n'est pas pour autant négligeable d'essayer de voir en quoi la Vérité est universelle et en quoi telle ou telle croyance est considérée universellement de la même façon. La seule chose qu'on peut s'accorder à dire, c'est qu'il y a "quelque chose": il est intéressant de savoir "qu'est-ce que ce quelque chose", ce que font les indiens depuis toujours, mais aussi de savoir comment ce quelque chose est perçu par les autres (et de là s'obtient la certitude, qui dépasse la croyance).

Dominations

Thu, 11 Oct 2007 00:05:50 GMT

On dit souvent "ceci, cela domine le monde".

Chacun son point de vue et voyons:

- Pour moi, l'argent domine le monde...
Réponse: C'est la guerre alors...

- Je préfère que ce soit la violence qui domine le monde!
Réponse: C'est la loi du plus fort donc...

- C'est mieux que ce soit le sexe qui domine le monde.
Réponse: Alors on a plus d'ami(e)s, finalement ...

- Moi je pense qu'en fait c'est le mensonge qui vraiment domine le monde.
Réponse: C'est le désespoir de tous, obligatoirement...

- Moi je veux que l'amour domine le monde!
Réponse: C'est bien rare pour l'instant visiblement...

- Alors il faudrait que ce soit la liberté qui domine le monde?
Réponse: Oui, enfin, c'est la fin de la domination en étant logique...

Alors? Quel est votre point de vue? ... ... ...
"Le monde est ce que nous en faisons", dit-on.

Il y aura toujours de riches assassins vicieux et menteurs pour dominer et des naïfs amoureux pour être dominés.
Mais il y aura toujours des libres sages et sereins, au-delà de tout, au-delà du Bien comme du Mal, au-delà de l'idéal ou de la soif de pouvoir et jamais soumis, toujours libres. Ceux-là n'accepteront jamais la servitude et n'obligeront jamais personne à rien.

Au-delà du Yoga

Wed, 10 Oct 2007 23:10:33 GMT

Quand on s'intéresse au Yoga, on apprend vite que sa base philosophique réside dans le Samkhya

La théorie repose sur deux concepts fondamentaux : Purusha et Prakriti. Purusha est l'esprit, l'âme (passif, il observe et jouit du monde). Prakriti est la nature, le monde matériel (actif, en perpétuel mouvement et changement, il agit a priori pour le Purusha).

En somme, on considère que le Purusha est en servitude face aux changements de Prakriti: en effet, l'Homme (Purusha en lui-même) est soumis au spectacle du mouvement de Prakriti et croit en faire partie, en être dépendant (d'où une notion de souffrance).

La réalité de la libération s'opère lorsque l'esprit cesse de dépendre de la Nature et lorsque celle-ci, une fois la libération obtenue, cesse son activité. On observe alors que l'esprit a toujours été libre, jamais asservi et que c'est en fait Prakriti, la Nature, au contact du Purusha qui s'est mise en mouvement et qui s'est en fait, elle oui, véritablement asservie à l'esprit.

La vraie connaissance, jnana, qui permet la libération réside dans l'observation de l'indépendance totale de l'âme par rapport à l'existence du Monde et inversément.

Au final, Purusha se libère illusoirement d'un asservissement et libère ainsi en réalité Prakriti: l'esprit croyait dépendre de la Nature, c'était en fait le contraire; une fois la libération obtenue, Purusha et Prakriti sont éternellement indépendants (Prakriti cesse tout mouvement et Purusha se libère de la souffrance).

En même temps, on peut accepter l'idée que l'esprit ne faisant pas partie du monde, on peut considérer le monde comme un rêve éveillé (en effet notre réalité réside dans l'état de Purusha libre).

On arrive finalement à réintégrer la notion philosophique non-dualiste du vedanta qui considère le monde matériel comme une illusion, transitoire car, en toute logique, ce rêve éveillé qui se présente comme Prakriti en mouvement ne peut pas trouver d'autre origine que dans l'esprit-Purusha, unique et seule entité réelle du monde (ici réel et absolu, hors de toute illusion).

FANTAISIE @ Grenoble (Asso Hadra)

Sun, 07 Oct 2007 20:39:38 GMT

Mémorable! Pathétique! Décalé! Astronomique!

15 eur ct bcp trop cher.
On est partis bcp trop tôt.

Tout était programmé, calculé, mais tout a chaviré, déjanté.
Ct génial pour aussi dire mais tout aussi douleureux.

Ne mangez pas du kannabi, surtout en grosse quantité.
Les trucs qui puent le savon? c pas bon !

Bonne soirée, c sûr mais surtout au niveau des gens et au niveau potentiel d'expression délirante.
On a eu du mal à suivre notre comportement mais on a su se tenir (une grande première pour moi finalement, une découverte, un goût avéré mais en même temps l'incompréhension de cette perplexitude décalative de nos esprits par rapport à notre état...)

Bref.
Sensor était (quand même) un peu en forme
Mais putain, on a pas arrêter de psychoter de ce trop-plein d'énergie mystique: on a eu du mal.

Niveau musique, ct pas trop ça.
15 eur ct vraiment trop cher mais on en garde un super bon souvenir, certainement (pour mon cas en tout cas).

Il est nécessaire de saisir l'impact de ce genre de soirée: nulle dans l'ensemble, mais quand même un super bon moment.
Paradoxal mais surtout psychotique !
Dissocié !!!

Bonne soirée, mais tout n'était pas là donc on ne dira pas "excellente soirée"
En revanche Grenoble est une ville géniale, les gens sont géniaux et le Mark XIII est un bar génial.

See u next for a psychedelic goa trance party... ;)

ps: photos sur le blog de sensor

Grenoble in Live

Sat, 06 Oct 2007 10:32:27 GMT

Appartement de Run', Centre-ville - Grenoble - 12h27 - Samedi 6 octobre.

On a mis du temps, un peu, sur la route.
Sensor s'est réveillé tôt, il est parti en ville, avec mon portable (pour être joint).
On ne peut pas le joindre, malgré tout: répondeur.

J'ai oublié mes clopes roulées au Mark XIII.
Super soirée, un peu chaotique sur la fin.
Grenoble est un belle ville, petite mais large de rues, c'est une belle cité.
Les gens sont sympas et très ouverts, on sent moins de superficialité qu'à la festive Montpellier.

Soirée psytrance en perspective, ce soir.
Association Hadra, indoor. C'est cher mais c rare aussi: tout ce qui est rare est cher...

Run' dort. Sensor vient de rentrer.
Let's go for this day !

see u soon.

C'est clair?

Mon, 01 Oct 2007 22:00:59 GMT

Explications concises.

La terminalité synthétique de ce "web-log" est de pourvoir une complète contemplation maline de l'esprit substantiel de l'état conscient de l'être dans son émancipation spirituelle, temporelle et culturelle.

Au délà d'une définition simple et restrictive, on peut s'employer à périgriner qu'une certaine tendance maniaco-narcoleptique peut s'ouvrir dans les dimensions sinueuses d'un état extatique profond.

Malgré tout, il faut convenir d'une certaine pululation manifeste de l'état des termes hypothétiques qu'on propose ici par ce biais.

Il n'y pas de finalité pure à l'exposition des termes concrets et subjectifs de l'énumération progressive des métastases divines.

Si on comprend bien, il s'agit de subvenir à une compulsion névrotique de l'espérance unique d'un monde parfait.

En clair, c'est une tentative pseudo-avortée pour exploiter les tendances délitères et contiguës de l'estime de l'Homme dans son essence improbable par rapport à la réelle exposition primale du désir latent de chaque item d'une factice étude psycho-sociologique.

C'est clair? :)

Dépasser, déplacer, transcender

Sat, 29 Sep 2007 10:15:54 GMT

Dépasser les limites de la peur, du connu et de l'inconnu.

Ne faire que ce qu'on ne fait jamais.

Se taire au lieu de parler, se forcer au lieu de fuir, échouer au lieu de réussir, être mauvais au lieu d'être bon, être bon au lieu d'être mauvais: connaître l'inconnu et déplacer le connu à travers l'inconnu.

Découvrir les limites d'une peur, découvrir qui on est.
Le meilleur moyen de savoir "qu'est-ce qui est" et de mieux prévoir "qu'est-ce qu'il ne faut pas".

Salut à Salima avec qui j'ai testé l'inconnu d'être "utilement mesquin et hypocrite".
Finalement, j'aurai perdu l'honneur, un instant. Je sais ce que ça fait et c'est moi qui l'ai voulu ! ^^

Psy party @ Le Cube

Sat, 29 Sep 2007 10:11:28 GMT

Là où les cubes de pierre droite se posent au milieu de la nature, près d'une bastide abandonnée.

Paskwal, Laura, XS, Sensor et moi-même

Problèmes techniques de départ
Problèmes techniques de fin

Une soirée aucunement mémorable, quelques photos...
Pas de grande émulsion, pas un résultat super probant. Peu importe, on remettra ça quand même ! ^^

Salut aux extraterrestres passés un moment vers la clairière nord-est.

MESSAGE

Fri, 28 Sep 2007 08:00:42 GMT

Ce blog
est
chiant

en même temps
ça occupe

Sex

Thu, 27 Sep 2007 22:28:28 GMT

Sex.

Allez-y, mettons un peu du coeur.
Envie de sexe, de quelconque malheur en torpeur?

Quand le souffle s'étreint de la douleur,
On ressent mieux le doux sens d'une caresse par erreur.

Hé! C'est bon quand on y met du coeur.
C'est forcément meilleur quand on s'y perd dans les sueurs.

Mettons-y de sexe, un peu d'ardeur.
C'est bon, c'est fort, c'est plutôt dans les hauteurs.

Hot, sex, exciting ;)
I don't mean no more, no less
I wish something of excess:
And there is no word for this no-sense.

No more, no less.
Just sex and sex.

En deux temps, trois mouvements.

Thu, 27 Sep 2007 21:36:36 GMT

Métaphysique, l'être est Dieu, réfléchissons, en deux secondes.

Il y a bien un ordre, une organisation, une logique à tout cela (le Monde).
Le monde est "bien fait", il roule comme une voiture bien huilée, il est bien organisé. Tout répond à des lois, il semblerait qu'il y ait une intelligence derrière tout cela.

En même temps, il y a l'esprit, de chacun, de soi, qui constate tout cela, et qui s'étonne de la chose (il s'imagine qu'il y a plus grand qui lui, qu'il y a Dieu).

Prenons un instant le vide et la matière et constatons. Le constitué et l'inconstitué, ce qui est fait de "quelque chose", ce qui est fait de l' "anti-quelque chose".

Clairement, il y a le Monde, la matière, les choses.
Clairement ceci est sans doute contenu dans quelque chose: il y a un contenant pour tout ceci, disons le vide, le "non-matière" et c'est réglé. Il faut bien que ce Monde tienne dans quelque chose.

Alors. Le Monde, la matière, le sensible, et puis l'immatériel qui le contient, le non-palpable, le vide.
Malgré tout, il y a l'idée que ceci (le Monde) est apparu on ne sait pas comment dans tout cela (le vide). Le vide peut bien exister tout seul, en même temps, la matière elle, a dû apparaître (un moment donné).

Alors? Eh bien, si le vide est "esprit", conscience. et si le Monde est "illusion", irréel et créé par cet esprit, on comprend mieux pourquoi, il y a, en effet, un ordre à toute cette agglomération de matière: si le Monde est une création imaginaire d'un esprit hautement énorme, on comprend mieux pourquoi il y a un ordre dans tout cela (l'esprit créé quelque chose et il y met de l'ordre, parce qu'il fonctionne avec de l'ordre).

Finalement, tout est esprit et Dieu existe bien: cet esprit qui constitue tout et qui n'est que tout en réalité est bien le Dieu.

Et alors finalement, cet Esprit du grand Dieu, nous le possédons, mais encore faut-il nous séparer du mental-matière qui ne fait partie que de cette création illusoire instaurée par cet Esprit grandiose du divin.

Playlist #03

Wed, 26 Sep 2007 08:49:18 GMT

Playslist psychedelic goa trance

Absolum - Inside The Sphere
Illegal Machines - Fucking Confused
Entropy - One More
Whicked Hayo - Stix
Dissociative - Acid Dance
Cactus - Lord Of
Wizzy Noise - Detuned Swarm
Pantomimam - Trip Trap
Wizard Lizard - Psycho Active
Kindzadza - Next Sequence

... à suivre ! :)

L.A.P.

Wed, 26 Sep 2007 08:30:31 GMT

Ligue Anarchiste des Perchés.

"N'entreprend jamais rien: c'est le meilleur moyen de ne jamais réussir"

Merci la L.A.P.

POUR et CONTRE l'Hindouisme

Wed, 26 Sep 2007 08:25:29 GMT

Les deux côtés de la balance de Sanatâna Dharma (le réel nom de l'hindouisme)

POUR
- la plus ancienne religion du monde (Ecritures datant de plus de 3000 ans, origines chamaniques du yoga)
- aucune conversion forcée ou même autorisée (de façon orthodoxe, il faut naître hindou pour être hindou)
- la tolérance et l'ouverture d'esprit (tous les chemins mènent au divin, syncrétisme fréquent)
- à la fois monothéiste, polythéiste, panthéiste, Dieu personnel, Dieu impersonnel ... (Ishvara, la Trimurti, le Brahman, Sri Krishna, l'Âtman)
- une religion hautement impreignée de philosophie (Upanishads)
- pas de condamnation de l'homosexualité
- des pratiques adaptées à tous les tempéraments (mysticisme, philosophie, adoration, individualisme et pratiques de groupe)
- pas de guerres de religion (non-violence et tolérance)

CONTRE
- les mariages d'enfants (rare)
- le système des castes (interdiction par la loi étatique, pratique encore en cours dans les campagnes)
- un ascétisme fanatique (pratiques individuelles)
- des sectes de gourou malhonnête (face à l'afflux d'occidentaux crédules)
- le statut dévalorisé des femmes veuves (société marquée par l'importance du mariage et du rôle du père de famille)
- un spiritualisme extrême (magie, réincarnation, irréalité du monde, esprits, visions)
- une indifférence face à la misère et aux malheurs (qualité d'être équanime et imperturbable)
- des doctrines très variées (contradictions et désaccords fréquents entre les différentes écoles)

Finalement, le POUR et le CONTRE se valent
On remarque que les CONTRE se situent particulièrement là où la tradition se maintient.
Pour tout occidental qui s'affirme "hindou", les traditions n'entrent pas dans la pratique.

L'Hindouisme est une religion très libre et très vaste, c'est là surtout tout son intérêt (tout le monde y trouve son compte).

Avenir... Dis nous tout !

Tue, 25 Sep 2007 17:44:04 GMT

Jeudi 27 Septembre, Corum. 11h.

Le futur employé débarqua quelques minutes à peine avant l'entretien.

Mme S., la chargé de communication sembla perplexe à l'idée de voir le postulant habillé en fluo, quelques piercings sur l'oreille et les yeux exhorbités... Il avait l'air de découvrir un monde parallèle en observant les affiches des dernières manifestations du lieu.

Elle lança un sobre "bonjour! Vous êtes Olivier?"
Le candidat ne répondit pas.
Elle parût surprise encore mais il se mit alors à rire à grand éclats en plein milieu du silence de la salle d'administration.
"Oui, vous avez l'air surprise, mais je suis bien moi !"
Elle parût toujours surprise, mais un sourire, cette fois-ci, entama sa réponse:
"C'est pour ça que ... Mais dites-moi: vous êtes drogué?"
Elle ne savait pas que le candidat était en pleine transe hypnotique de dernier niveau.

Rien à dire, l'entretien était foiré.
"Merd... euh, merci!"

Mystique

Mon, 24 Sep 2007 11:11:57 GMT

Toute son attention portée vers Dieu, le mystique sait.

Le seul malheur du mystique est de douter, son seul moteur est de se questionner.
Le doute est de ne pas savoir, la question est de vouloir savoir.
Le mystique ne peut que professer que Dieu existe et c'est son seul devoir.
Il n'a pas une compréhension du divin, il en a une certitude.

Il sait que toute vie mène à Dieu, quelle qu'elle soit.
Il sait que le sens de la vie réside dans un simple fait: aller vers Dieu.
Il sait qu'il n'y a pas de chemins plus appréciable que l'autre, il sait que tous les chemins sont dirigés ainsi.
Le mystique sait sereinement que Dieu existe, son seul désir est de connaître la paix et il la vit.

Malgré les vérités que les Hommes ont toujours voulu obtenir, ils ont surtout toujours voulu les expliquer: ainsi ils se sont battus les uns les autres pour déterminer le sens le plus correct alors que ce sens est toujours le même.

Seul le mystique connait le message et le messager, ainsi il reste en paix: il sait que Dieu délivre sa Voie parmi le Monde et il sait que toute chose qu'il rencontre, toute personne qu'il côtoie est un message de Dieu, un message qui le guide vers la certitude de l'existence de l'éternité.

En aucun cas, le Monde ne peut être dénué de sens et le seul sens, le plus simple, qu'on puisse donner à tout cela, c'est bien Dieu.
Et quand bien même l'Homme cherchera plus complexe et plus satisfaisant pour lui, il finira toujours à Dieu.

Le seul sens de la vie est bien de mourir et la mort ne peut être une fin, car cela voudrait dire qu'il n'y a rien, que la vie n'a pas de sens, que l'existence est absurde. La fin de vivre est de mourir et mourir n'est pourtant pas la fin de l'existence: quel sens donner à vivre si ce n'est d'aller vers Dieu?

Le mystique est toujours en retrait. Quand il connait Dieu, c'est l'extase ou le silence. Quoiqu'il arrive, le mystique est toujours en retrait, apparemment présent mais constamment épris de Dieu. Il a déjà atteint le sens de toute vie: il est mort dans la vie et son esprit est serein, tourné et uni à Dieu. Sa vie, sa parole ou son silence ne désirent que dire: "Dieu est là".

Mais le mystique est indifférent à toute compréhension et explication de Dieu, car la seule certitude de son existence suffit et il ne désire en rien comprendre ce que Dieu peut exprimer car il sait que le Message, la Raison et la Voie s'unissent en une seule vérité: Dieu existe.

Ouep Yesh Hey!

Mon, 24 Sep 2007 08:15:29 GMT

Vas-y! Chela ouate !

lâche ton comm' et profite vite de nos occaz de réponses ! ;)

Sois cool et pose ton message, tu seras direct connecté

Ouais! Assure: c'est un blog trop COOL !

(... c clair)

MySpace

Mon, 24 Sep 2007 08:12:27 GMT

Ma page MySpace est en ligne depuis un bon moment

Ajoutez-moi comme friend ! ^^
Direct to > Mon Profil MySpace
(lien web)

y paraît qu'on fait de bonnes rencontres...

Playlist #02

Mon, 24 Sep 2007 07:59:55 GMT

Playlist psytrance:

1200 Microgramms - DMT
Azax Syndrom - Electrified
Rinkadink - You Are Not Who You Are
Absolum - Virus
Abomination - Contradiction
Absolum - Off Beat
Lab - Syndrome
Seroxat - Disorientation
Yab Yum - X-Massive
...

à suivre.

Quand on a rien à foutre

Mon, 24 Sep 2007 03:22:13 GMT

Quand je n'ai strictement rien à foutre...

... je ne fous rien et ça occupe.

Pourquoi et les drogues

Mon, 24 Sep 2007 03:17:10 GMT

Le pourquoi de quelques drogues:

- Pourquoi la coke c'est cher?
Parce que c'est une drogue qui est discrète et qui provoque une dépendance psychologique très forte

- Pourquoi l'alcool c'est mauvais?
Parce que c'est une drogue qui fait gerber et qui détruit complètement les neurones

- Pourquoi le speed c'est de la merde?
Parce que c'est une drogue qui rend taré et qui explose les états de l'humeur

- Pourquoi l'ecstasy c'est dangereux?
Parce que c'est une drogue qui rend débile et qui fait faire n'importe quoi

- Pourquoi l'héroïne c'est la pire drogue?
Parce que c'est une drogue qui rend accroc et qui finit par donner envie de se piquer

- Pourquoi le cannabis c'est interdit?
Parce que c'est une drogue qui démotive et qui donne des états dissociatifs

- Pourquoi le lsd c'est nocif?
Parce que c'est une drogue qui ronge les dents et qui envoie sur une autre planète

- Pourquoi les drogues c'est con?
Parce que c'est le moyen de financer un marché noir ultra juteux

- Pourquoi on se drogue?
Parce que !

Joyeux Anniversaire Myriam

Sun, 23 Sep 2007 21:25:10 GMT

29 ans, bientôt 32.

Merci pour cette soirée mémorable.
Bonne continuation dans la vie fêtarde et le nectar de bière.

Je t'aime très fort fort.
A très vite !

JOYEUX ANNIVERSAIRE !

MESSAGE

Sun, 23 Sep 2007 21:23:38 GMT

yeah !

*- FUCK -*
made in USA

Hey! Hey!

Le temps cool

Sun, 23 Sep 2007 21:20:52 GMT

Finalement, qu'est-ce que le temps?

Un instant toujours et uniquement présent.
On pourrait croire que le temps n'existe pas.
Passé, présent, futur. Tout ceci s'inscrit dans un point insaisissable: l'instant présent.

Laisser couler le temps? Vivre dans l'instant présent?
Appliquons nous plutôt réellement à saisir que ce n'est pas le temps qui passe mais nous et le monde qui passons devant.
Le Temps est immuablement présent.
Hors de la conscience, hors de la mémoire, hors de l'imagination.
L'unique et belle réalité: maintenant, tout de suite, toujours et indéfiniment

Le Temps n'est que ce point autour duquel toute l'existence passe.
Il n'a ni commencement ni fin, il n'a pas de définition, il est inexplicable.
Nous passons tous devant.
Passons alors complètement, laissons nous vivre et ne cessons pas de profiter du Temps: il est au centre de tout, toute notre pensée s'articule autour de son souvenir, de sa conscience ou de son idéal mais toujours et toujours, lui, ne bouge ni ne change.

Tout se passe autour du temps.
Soyons cools et passons devant le temps en essayant toujours d'y être pleinement: vivons dans le présent. Réalisons maintenant et toujours que c'est là que tout se passe, là maintenant, pour toujours.

Oublions le passé, n'imaginons pas l'avenir.
Saisissons quelques idées mais essayons toujours d'être là, présent dans le présent, toujours là avec le Temps, dans le Temps, jamais avant ou plus tard mais là maintenant.

Notre être se meut toujours autour du Temps: soyons réellement nous-mêmes et unissons-nous au Temps et nous obtiendrons peut-être un sentiment et une vérité d'immortalité; soyons l'instant, soyons présent.

Branché - Débranché

Sun, 23 Sep 2007 20:49:25 GMT

Être à la mode, aujourd'hui et demain.

Ce qui est "branché" est le courant le plus populaire de la jeunesse et du grand public.
Le clubbing est branché, la drogue est branchée, l'underground est branché et l'art est branché.
Tout ce qui a une connotation novatrice, originale ou provocante apparaît aujourd'hui comme l'outil le plus mercantile de la production de la mode: tout ce qui est l'objet d'une idée d'élitisme est hautement populaire et s'adresse à tout le monde.

On tombe dans l'absurdité.
Soyons aussi absurde que la branchitude moderne.
Ce qui est branché aujourd'hui et qui le sera demain, c'est ce qui est complètement hors d'atteinte du grand public.

Alors?
Religion, amour, romantisme, banalité, conformisme, tradition, autorité, communisme, ... voilà ce qui est logiquement réellement branché.

Alors soyons débranchés, ne soyons pas cons, soyons réellement novateurs, provocateurs et originaux.
Croyons en Dieu et pratiquons la Foi parce que c'est hautement mal vu.
Idéalisons l'amour et faisons preuve de romantisme parce c'est complètement has-been.

Rentrons dans la norme parce que plus personne ne le fait?
Finalement, la norme, c'est le hors-norme.

Dépassons norme et originalité, prônons la recherche du sens et de la profondeur des choses: soyons complètement anciens et soyons complètement immortels.

Je ne suis pas à la mode, je suis complètement has been alors je ne me démoderai jamais: je serai toujours ni en avance ni d'un autre temps, je n'aurai que la chance de n'avoir jamais le souci et l'angoisse de me voir ridicule et dépassé.

Être réellement branché, être réellement anticonformiste? Être clairement unique, ne pas avoir de style particulier, garder toujours l'intégrité de soi: je ne me perds pas dans la ressemblance, je ne me fatigue pas dans la provocation.

Simple et funky.
Un petit style qui ne va pas chercher loin, des valeurs qui ne sont pas celles d'aujourd'hui et qui ne s'expriment pas celles d'avant.
Rien de nouveau, rien de périmé, juste une seule et bien simple sincérité: peace, love, dieu, fraîcheur et impossible à comparer.

Banal finalement mais certainement pas creux.
La profondeur mes chers clubbers, la profondeur pour balayer la superficialité populaire de la mode du "branché".

Peu importe la forme du style, seul compte son fond et ses implications.
Voilà la véritable identité du branché : profondément unique, profondément libre, plus du tout à la mode mais certainement pas délavé.

Hare Krsna

Sun, 23 Sep 2007 19:19:22 GMT

Om

Hare Hare
Hare Krishna

Hare Hare
Hare Rama

Om Namah Bhagavan
Om Namah Krishna

Om Namah Bhagavan
Om Namah Gopala Govinda

Hare Hare Hare Krishna
Hare Hare Hare Rama

Hare Hare Krishna
Hare Hare Hare

Om Namah Krishna
Om Namah Bhagavan

Om Namah Krishna
Hare Hare Rama

Om

Doris

Sat, 22 Sep 2007 14:48:30 GMT

Courage si tu es encore là.
Paix à toi, si c'est terminé.

Je t'aime, de tout mon coeur de free... :(
Courage. Fallait pas en faire trop mais c'est comme ça: la vie continue, je suis là.
... si c'est fini, tant pis, je pense à toi.

Ciao.
Olive

Mon ex fait des films érotiques?

Sat, 22 Sep 2007 14:46:24 GMT

Surtout ultra réalistes...

Ni cul, ni art, mais alors dégoûté, exactement comme avec moi...
Avec un autre, peu importe, mais bien joué (bien joué pcq effectivement semblable à ce que j'ai connu).

Le jeu d'acteur est nul (dans les dialogues) mais le jeu sexuel est assez réaliste mais le film est franchement pourri.
Pas de déception (au contraire, éclats de rire) mais bon un peu de pitié (enfin l'idéalisation du souvenir de notre relation qui chute d'un coup, surtout).

Après tout les frees c'est naze et j'adore ça. On ne va pas reprocher à l'autre d'aimer le sexe et de tourner des courts-métrages sexy réalistes. Peu importe. C'était marrant par contre, mais alors... vive le célibat ! ^^

message privé:
Bonne continuation à toi là où tu es.
Je sais que la musique avance avec peut-être un nouveau copain ou juste un collaborateur, mais bonne continuation, en tout cas, en toute sincérité.
Olivier

Cet instant est douloureux

Sat, 22 Sep 2007 14:36:37 GMT

On se croise un instant.

La ville, la pierre, le béton. On se croise un instant, on regarde le visage et puis les yeux se croisent.
Il n'est pas question de désir, de sexe, d'envie amoureuse, de chasse, de quête, etc.
Il s'agit d'un regard croisé et d'une sensation de sympathie.

Envie de dire "bonjour"
On se retient. Pourtant les regards se sont bien croisés, un instant.
On avait envie de dire "bonjour", on se retient, on se tait, on s'ignore, on le doit.

Un court instant et en fait on souffre un peu.
On souffre, pas possible de dire "bonjour, sympathie". Non, on doit marquer la distance, mettre l'indifférence, faire semblant de rien alors qu'on avait envie de dire la chose. On se tait alors, on garde en soi un court instant. Un petit instant de souffrance en fait.

On doit se retenir, ne rien dire, pourtant on en avait envie.
"Bonjour", c'était tout. Mais ça aurait été idiot, bête, déplacé, malvenu. Et pourtant on en avait envie.
On s'ignore, on fait semblant de l'indifférence, on s'y oblige, alors qu'on avait envie de dire un mot de sympathie (pas une tirade: un "bonjour" simplement).

C'est con. Un instant ridicule mais un instant qui est dur, une douleur. On se retient et on perd le moral. On garde la distance alors qu'on ne voulait pas en mettre, on avait même pas à en mettre.

Mais les gens sont parfois dangereux, les gens sont parfois mauvais, il faut faire attention.
On est en ville, les gens s'ignorent, même dans la sympathie la plus simple, on doit forcer la distance. On fait style "on ne s'est pas vus" alors qu'il est clair que quelque chose est passé: elle avait l'air sympa, j'avais l'air sympa, j'avais pas envie de la connaître, nos regards se sont longuement croisés, pourtant elle était vieille mais j'avais juste envie de dire "bonjour". Je me suis retenu: j'ai trouvé la chose hautement douloureuse, même si elle est courte.

C'est démoralisant, et pourtant c'est beau car c'est très triste.
Ce n'est qu'un instant très court dans une vie, dans cette journée.
Un instant qui dit "ignorons nous et souffrons légèremment, il le faut".

Un court instant, mais douleureux même si ce n'est qu'une piqûre d'insecte. Ca passe très vite c'est bien de ça: c'est bien de la douleur. J'ai eu mal dix centièmes, dix centièmes de trop. J'ai pas à avoir mal de trouver les gens sympas.

Mais il faut se taire. Garder la distance. Pourtant rien ne nous séparait dans cette sympathie: au contraire, en fait, ça aurait été bienvenu.

MESSAGE

Sat, 22 Sep 2007 11:37:27 GMT

Ce blog est d'une connerie incommensurable:

VOUS ETES CAPABLES DE LE LIRE !

(et j'ai été capable de l'écrire)

merci.

Artistique

Sat, 22 Sep 2007 11:24:03 GMT

à mes heures perdues, je suis un Grand Artiste ^^

visitez mes créations graphiques sur DeviantArt
gallery retouche photo (lien web)

d'autres créations (peinture, son, graphisme) sur le moteur de partage eSnips
dossier 'jaitun anaka' (lien web)

toutes ces créations ne sont plus mises à jour mais c'est tjrs intéressant de contempler les petits passe-temps artistiques ;)

Découvrir Krishnamurti

Fri, 21 Sep 2007 09:41:15 GMT

J. Krishnamurti était promu à la direction d'une vaste société philosophique et religieuse, créée par la Société Théosophique, dès sa jeunesse. Adulte, il décide de tout renier et propose une immersion dans la réalité de l'amour et de la méditation.

Faire silence, libérer son esprit des disciplines et des enseignements, être sa propre lumière, ...
Krishnamurti n'est ni un gourou, ni un philosophe: il amène à refléchir sur le sens de la religion, sur le sens de la tradition, il propose la modification intérieure pour arriver, un jour peut-être, à constater si oui ou non il existe quelque chose de sacré, de saint, quelque chose qui dépasse la pensée.

Krishnamurti ne donne aucune réponse: il donne des idées, il fait des remarques et il exprime une opinion.
Il est farouchement opposé à tout endoctrinement, à toute tradition et à tout conditionnement de l'esprit.

L'esprit doit se libérer de la temporalité du monde physique, et là, la réalité de quelque chose de supérieur peut se faire.
Autrement, il s'agit d'illusion, de croyance, de foi, ... de sécurité incertaine.

Krishnamurti est le penseur qui invite tout mystique à quitter le monde de la croyance et des enseignements méthodiques pour obtenir, par soi-même, l'illumination, par ses propres moyens.

Si l'illumination n'est pas folie, si l'illumination est réalité, celle-ci est accessible à tous et il n'y a aucune méthode issue de la pensée humaine qui facilité son accès, au contraire: c'est la fin de la pensée, la fin de l'ego qui détermine l'état propice à l'observation de la chose éternelle. Hors du temps, dans un espace infini, l'esprit libre, le "moi" évaporé, constate-t-on l'éternel et l'immuable ou n'y-a-t-il qu'inventions et croyances superstitieuses? Krishnamurti propose la vraie méditation: le silence parfait de l'esprit, la fin de la pensée, l'observation sans ego et ainsi l'apparition d'un amour réel, d'une intelligence pure et d'une vraie compassion.

Le yoga exprime clairement le contrôle de la pensée pour permettre l'arrêt des fluctuations du mental. Krishnamurti s'oppose au contrôle, il exprime plutôt le silence de l'esprit libéré de ses contingences (à savoir son ego penseur, limité et inscrit dans le temps sans être connecté à la réalité du silence éternel de l'instant présent).

Une remise en question de tout système de pensée spirituel (mais aussi bien philosophique ou humain) et une remise en question personnelle qui ouvre la voie à la véritable réalisation, celle qui est inexprimable et qui dépasse le siège de la pensée.

Bon Aryen et bon à rien

Tue, 18 Sep 2007 17:28:04 GMT

Les Aryens ne sont pas un race "pure", blanche et aux cheveux blonds.

Le peuple Aryen a envahit l'Inde vers 1500avJC (envahit ou s'y est installé progressivement).

C'est un peuple qui parlait une langue Indo-Européenne proche du Sanskrit qu'on nomme alors "langue védique" (des Vedas, les textes sacrés de l'hindouisme qui sont oriignellement une possession culturelle des Aryens).

Les langues indo-européennes se parlent encore aujourd'hui, en Iran, en Inde, dans toute l'Europe et le Latin et le Grec Ancien en faisaient partie.

Il s'agit finalement d'un peuple commun qui s'autoproclamait, a priori, "Aryas" ("noble").

La définition que donnait Amarakosha à leur noblesse prétendue était "être d'une famille noble, de comportement doux, de bonne composition et de la conduite juste".

Il n'y a donc rien à voir dans cette défintion avec l'idée de "race pure" (il s'agit d'un peuple et non de blancs ou de noirs) et l'agressivité guerrière des nazis ("comportement doux").

Il s'agit tout simplement d'un défition réunissant sagesse, santé et sympathie (tout ce qu'on peut souhaiter être, finalement).

Un aryen finalement sera toute personne correspondant à cela. Le peuple a semble-t-il migré vers l'Europe, devenant Celtes, Grecs ou Latins, vers l'Iran devant Perses, vers l'Inde et vers le Moyen-Orient.

On les conçoit de type méditerranéen.

Il s'agit d'un peuple et le "type méditerranéen" me paraît assez large.

Personnelement, j'évoque le Peuple Humain comme un peuple plus ou moins aspirant à son aryanisation: quête de sagesse, de santé, de justice et de douceur, en toute noblesse.

Nous pouvons donc tous prétendre à l'Aryanité et en aucun nous ne serons purs ou guerriers: nous serons nobles et sages.

Diskotek

Mon, 17 Sep 2007 08:12:57 GMT

Sélection trance

Wickhed Hayo - Hayo

1200 Microgramms - Hashish

Alien Project - Get Up

Mad Contrebander - Redeemer

Orca - The Human Brain

Wizard Lizard - Morning Glory

Burn in Noise - Psy Drugs

Oforia - Adrenalin (vs Onyx)

B55 - Brave

Absolum - The Race (Pole Position Mix)

... à suivre

FMR-SPYROTEK-guests @ Poussan

Sun, 16 Sep 2007 14:40:14 GMT

Free Party près de Montpellier

On est partis bien tard.

Aurélien, Laïla et Antoine. Quatre voyous partis pour une redécouverte de la free.

Etrangement le son n'était pas "trop" hardcore, des excursions dans les vieux sons techno acid et bonne tribe psychée

Un live, des mixs. On est partis tôt: Aurélien un peu malade, moi mort, Laïla et Antoine un peu fatigués (c difficile de retrouver le rythme free party!)

J'avais bcp de réticence (on pouvait aller à Toulouse pour la soirée trance Echoes mais rien ne laisser présager de l'annulation: on a bien fait)

Une bonne surprise il faut le dire, bcp d'ambiance, pas trop ni trop peu de monde, et le son très agréable.

Il n'y a pas à dire, le concept free party est le meilleur concept de soirée. on peut reprocher aux party goa d'être chères et loin alors que la free est tjrs gratuite donc mais surtout à quelques kilomètres de notre logis seulement !

Donc retrouvailles positives avec la free.

Toujours bcp de came et de camés, mais ce n'est pas l'essentiel à retenir.

Rdv à la prochaine avec plus de monde, plus d'amis, et plus de préparation (on aurait pu dormir là bas)

Ganja Gay

Sat, 15 Sep 2007 01:02:03 GMT

peace devant et love derrière

"know that ganja gay boys
are happy shanti people"
we live in

peace.love.unity.respect.liberty.harmony

and we can be a hippie to be happy ! ^^

ps: à + de 25 ans, il redécouvrait le joint. Il aimait à écrire des bêtailles sur son cahier de netique. Bêtailles et idiomities... Plein de connerie :)

Mix en ligne

Sat, 15 Sep 2007 00:52:58 GMT

micro free party
Sensor, Tom XS, Paskwal et moi

mix psytrance 35min
(lien QuickTime)

premier mix live
... faudrait penser à réduire le bpm
et puis un petit peu mieux mixer aussi ! ^^

Initie toi, un moment viendra

Fri, 14 Sep 2007 06:27:53 GMT

Initie toi, un moment viendra.

Externe et interne, semblable et toujours indissociable,
Tu n'as pas cherché à suciter le moindre égard à ton doux visage agréable.

Douleurs sentimentales et sonates de petit enfant
Toujours c'était pour toi pour pouvoir mieux te saisir en feignant.

Si tu t'obstines et que tu ne cherches plus,
Si tu déprimes et que tu dis "ainsi parti, c'est foutu",
N'espère pas car espère ne mène pas.
Vibre un don de Dieu mais ce n'est pas jubiler et j'oserais dire être un peu froid:
Serait-ce cela que tu dissimules si mal ?

C'est certain, ce n'est pas la grande fierté des automnales
Mais ne compte pas sur les soeurs fragiles qui ne coûtent pas
Car elles sont seules, si seules que tu seras là à les décevoir de toi.

Compte sur ce qui t'es donné car tu as tout racheté.
Ne semble pas douter de celui qui te fait ce don-là.
Tu as toute occasion de pouvoir t'initier
Mais sache que ta voie est par là: chôme, assure et n'oublie pas.

Vivant

Thu, 13 Sep 2007 20:36:11 GMT

Vivant.

On ose
nous dire un peu morose:
"c'est un cas de névrose"

On nous dit
aussi
sans soucis
qu'on est un peu tous ainsi...

Où est
alors la vérité
qui proclame d'êtres tous ici en égalité?

Finalement,
vraiment,
sérieusement,
je crois que nous sommes surtout tous vivants.

Seulement,
on peut dire maintenant
un peu hésitant:
"mais... jusqu'à quand?"...

MESSAGE

Thu, 13 Sep 2007 17:12:21 GMT

---
CE BLOG N'EST PAS LISIBLE:

NE LE LISEZ PAS !

(SVP)
---

Je perds

Thu, 13 Sep 2007 17:07:09 GMT

Je perds

Et je perds du temps, et je perds la vie.
Je perds de l'argent et je perds des amis.
Je n'ai rien à combler si ce n'est un trou béant:
Un trou sans fond où tout se fond en luisant.

Je perds la vie, je perds du temps.
Noyé dans des fonds de vin,
Noyé dans des gouttes de chagrin,
Je n'ai même pas l'idée d'arrêter un moment.

Je perds la vie et je perds du temps.
Je n'ai même pas envie de gagner ma vie,
Pas envie d'obtenir quoique ce soit pour rester ici.
Mais je perds du temps depuis bien trop longtemps...

Alors plus je perds du temps, plus je perds ma vie.
Un réveil en sursaut et je n'ai rien vu...
Tout est passé si vite; je n'ai pas eu le temps: je suis déçu.
C'était un peu court, c'était trop vite: c'est vraiment déjà fini?

Krishna Jay

Thu, 13 Sep 2007 09:49:25 GMT

Saï Baba nous chante "Krishna Jay"

trois minutes de chanson sympa ^^
(vidéo YouTube)

le son et la qualité sont mauvais mais j'aime bien la chanson
hormis la coupe, ça va, c cool.

ps: si quelqu'un a le mp3 de ce morceau, avec un meilleur son...

Philosophies saines d'esprit

Thu, 13 Sep 2007 09:34:08 GMT

L'Europe et sa philo est une pensée d'alcooliques?
L'Inde et sa philo est une pensée de consommateurs de cannabis?

Les effets du cannabis sur l'esprit, comme les effets de l'alcool ou même certainement de la cigarette et du café, formatent la perception de la réalité et le fonctionnement du mental. On peut donc projeter l'idée que la philosophie athénienne antique est une philosophie de buveurs et la philosophie hindoue spirituelle est une philosophie de fumeurs, voire même que la philosophie contemporaine comme celle de Sartre est une philosophie tabagique et caféinée.

Alors!
Que doit-on en tirer sur la validité des concepts et des théories énoncées?
Où existe-t-il une philosophie "saine d'esprit"?
Pourquoi, de façon naturelle et immédiate, on ne comprend jamais rien à tous ces concepts?
N'y-a-t-il pas quelques torsions mentales à l'origine de la perception qu'exposent les philosophes sur l'Homme et le Monde?
En fait, est-il possible de formuler une pensée sans avoir recours à des substances?

On peut proposer une réponse!
Exactement comme l'Homme s'habille de vêtements pour ne pas avoir froid, peut-être doit-il aussi user de drogues pour ne pas être bête! ^^

Cannabis! Cannabis! C'est long! C'est long!

Thu, 13 Sep 2007 09:25:36 GMT

Le cannabis ingéré dure longtemps.

Par rapport à la fumette, manger du cannabis est bien plus "inquiétant", bien plus "étonnant". Les effets ne sont pas tout à fait les mêmes.

Face à une défonce violente et immédiate, le cannabis ingéré propose une défonce diffuse et étalée sur 1 heure.
En revanche, le changement du rapport à la perception de la réalité dure, lui, en ingérant le cannabis, entre 3 heures et 10 heures, selon les doses et peut parfois durer jusqu'au lendemain assez facilement.

L'effet continue qui s'observe n'est pas une défonce profonde, mais un sentiment d'euphorie léger, une impression de déréalisation (perte de contact continu avec la réalité) et de dépersonnalisation (perte de conscience complète de soi). Les effets étant longs, le sujet consommateur peut être surpris.

Il est vivement déconseillé de consommer du cannabis, d'une part.
Il est ensuite vivement déconseillé de consommer du cannabis par voie digestive en utilisant de grosses doses.
Et il est enfin déconseillé de consommer du cannabis par voie digestive avant de conduire, de réaliser des tâches complexes ou de commencer une journée: l'effet étant long, il peut entraîner des coups de panique parfois puissants car l'impression est que l'effet ne disparaît pas au bout de plusieurs heures.
L'effet mentionné n'est pas celui de la défonce classique du joint mais d'une perte de contact avec la réalité sur plusieurs heures.

Dieu par mégarde

Thu, 13 Sep 2007 08:45:46 GMT

Dieu par mégarde.

Expire soupire et ne reviens pas.
Il n’y aucune place pour toi ici bas.
Tu n’as pas la force de dire « non », « stop » et je m’en vais
Mais tu n’as pas en fait la force de croire un peu seulement si tu le voulais.

Jamais je ne regarderai ton souffle expirer sous mon doigt.
Quelque part j’aurais eu tendance à deviner ce qui t’as toujours chagriné
Mais jamais je n’aurais pu comprendre un soir si tu avais donné quelque chose à mes idées.
Jamais, jamais je ne serai un double pour toi.

Ouvre le regard et perçois plus docilement.
Ne sois pas trouble-fête parmi les amants.
Sois juste et droit, dans un souci d’équité
Et ne sois pas terrifiant parmi les amis et les enfants.

Si tu n’as pas le courage de dominer un peu ton sang,
Regarde aussi que tu as autour de toi beaucoup de gens.
Il n’y a pas de regard sans âme
Et jamais le regard ne voit sans son âme.

Si tu doutes de quoique ce soit ici noté,
Ne cherche pas un seul instant à diviser ce qui te regarde
Car tu n’auras qu’un souffle beau et diminué
Mais certainement pas un grand orage de malheur par mégarde.

Relaxation

Thu, 13 Sep 2007 08:34:52 GMT

Réfléchir sans réfléchir.

Allongé dans un lit ou sur un canapé, un réveil prévu une heure plus tard maximum, du calme autour de soi.

La relaxation consiste à laisser aller ses pensées, sans les diriger mais sans les laisser totalement libres car il y a là forcément un risque d'endormissement: il ne faut pas dormir en se relaxant. L'intérêt est donc de ne pas perdre la conscience de ses pensées

Il s'agit d'observer l'esprit vagabonder, associer des idées, formuler des réflexions, sans intervenir ou en tout cas le moins possible et sans se laisser emporter par une envie de dormir: les pensées évoluent, il faut les laisser libres dans leur mouvement mais bien les constater, les observer, les considérer.

Pas la peine de réfléchir en somme, pas besoin de donner une direction à l'esprit mais bien le laisser agir dans son fonctionnement. On se réveille naturellement de cette relaxation au bout d'une heure environ avec l'esprit serein et même, parfois, avec des éclaircissements intérieurs.

Cette situation de témoin, d'observateur n'est pas lointaine de la conception yoguique: l'esprit-conscience est indépendant du monde correspondant à la matière et au mental. Le but du yoga est d'arrêter l'esprit: ici, en se relaxant, c'est justement de laisser l'esprit libre. La séparation mental/conscience est bien là mais on cherche seulement à détendre le mental.

Le mental est une matière subtile qu'on peut façonner, sculpter peut-être ou retenir en tout cas: le yoga vise l'arrêt de la pensée du mental; la relaxation, elle, vise son déploiement naturel avec, comme dans le yoga, la présence d'une conscience-témoin (soi).

La relaxation n'est donc pas éloignée du yoga, mais elle est beaucoup plus simple et demande tout sauf un effort, si ce n'est celui de ne pas s'endormir. L'endormissement n'a aucun intérêt, pire, on peut ressortir fatigué plus que détendu.

Hare Krishna

Tue, 11 Sep 2007 13:04:32 GMT

Une fois n'est pas coutume...

*
Hare Krishna! Hare Krishna!
Krishna! Krishna! Hare! Hare!
**
Hare Rama! Hare Rama!
Rama! Rama! Hare! Hare!
***

OM!

Vedanta

Sun, 09 Sep 2007 11:25:03 GMT

Advaita Vedanta de Shankara.

Shankara a posé une doctrine hindoue: la non-dualité.
Tout est Dieu, il n'y a que Dieu, je suis Dieu, tout est Dieu, nous sommes Dieu

Loin de laisser l'individualité, la vedanta a tendance à surdimensionner de l'ego
En revanche, la réalisation de la non-dualité détruit l'ego.

La libération s'obtient par Jnana Yoga: la Connaissance.

Dieu est Sat-Chit-Ananda (Existence-Connaissance-Bonheur) et nous sommes immortels, purs et parfaits.

C'est une doctrine philosophique ancienne. C'est l'école de philosophie la plus connue en Occident mais elle n'est pas représentative de l'ensemble des doctrines hindoues qui sont très nombreuses et ne s'accordent pas sur la non-dualité.

Selon le Vedanta, le monde est un rêve. Illusion, mâya...
Seul le Brahman (le Dieu) existe en réalité et nous n'avons qu'une approche partielle de la réalité avec la conscience de Ishvara, le Seigneur, nous, individus, et le monde.

Shish Poem

Sat, 08 Sep 2007 22:02:24 GMT

Hash, âme et délabre

Sauce syllabe et détester les cadavres

Pas de répis, pas de repos, pas d'envie

Suite et fin, bien finie.

Solutions utlimes?

Ultimes bafouilles?

Qu'est-ce que donc ces mimes?

M'en fous, c'est nul, m'en bats les couilles.

Ok ok. Terminé, message endé

Fini fini, pas de répis?

C'est fini: un répis.

A bientôt, c'est toujours relancé.

Alcool & Something in The Blood.

Ah! Des projets! Toujours des projets!

Sat, 08 Sep 2007 13:53:44 GMT

Toujours sur le départ de nouveaux projets ...

Shanti Boom Psychedelic Sound System, soirées psychées trance dans la nature à peu de frais ...

Shanti Âdara Chill Sound System, journées dominicales de détente sur musique indienne et activités tranquiles ...

Bharata, un roman sur l'inde antique ...

Olis aka Jaitun, compositions musicales electro, trip hop, hard techno ...

Apara Shaka, la secte de yogis "L'Ecole d'Occident" ...

Trouver un job, secrétariat, communication, télémarketing ...

Passer le permis, passer le code, acheter un camion, savoir conduire ...

Rencontrer des gens, bénévolats, rencontres virtuelles, ...

etc.

etc.

Que des projets, toujours des projets... A quand l'action? !

Méditation.